上世纪八十年代两岸开放，台湾同胞寻根到福建，更溯源到光州。可惜的是，光州建制在1913年废州府设县治运动中被废除，光州被改名潢川，人为地割裂我们的历史渊源。厦门市陈元光研究会周会长说，想找光州谈何容易，百度只能查到韩国的光州，或者就是“光州固始”，以至于很长时间他们只以为固始就是光州。

不要说陈元光了，当时连黄姓也是寻根到固始，并被带到一块田野面对几块青砖指称是黄氏祖地并叩拜。后来，因为黄国故城为国保单位以及大量出土文物的存世，名气大，固始根亲工作者无以掩饰，黄国故城所在潢川才成为没有争议的黄姓故里。

即便如此，闽、粤、台三地的文史专家们，根据史志的记载，还是在很早时，就分别独立地对陈元光祖籍地做出了“光州（潢川）”的判断。

台湾出版的《中原文献》，1970年杨一峯先生的《乡贤曹谨功在台湾》一文就介绍：“河南先贤之被台民奉祀，血食千秋者，颇不乏人，如开漳圣王之为陈元光（河南潢川人）……”1978年张绍熙的《中原文化广被四海》文章：“开漳圣王陈元光，讳德勇唐光州人，是今潢川县；他的祖先就是舜裔胡公满，封于陈国都宛丘。后被秦灭，即以国为姓，在河南中部南部颍水流域，成一大家族……”那时内地还处于文革动乱中或文革刚刚结束百废待兴时，我们思想意识或学术上还没有“根亲”及“祖地”的概念，当然也就更没有刻意去造假的思想或动力了。

1990年第6期《福建史志》中肖林的《陈元光籍贯窥探》一文，对固始说也是否定的：“此说未敢苟同。陈元光若是固始县人，为什么作为‘一方之全史’的《固始县志》均无载及陈元光之事迹（王潮、王审知等都有详载）？”肖林先生最后的结论是：“我认为弋阳（光州）说是与史实较相吻合的……可以较明确地说，陈元光的籍贯在豫东南政治、经济和文化中心，也是自古南北兵争重地的今日‘潢川县’。”

在广东，潮汕权威的地方文史学家，贝闻喜先生否定了陈元光祖籍“光州固始说”和潮州本地说（揭阳说）。考察史籍，贝闻喜得出：“《光州志》所载的人和事，应该说是有较高的真实性和可靠性的。”（1991年总第14期《揭阳文史》中贝闻喜先生的《潮汕历史文化的主要开拓者陈元光》）

而潢川本地的文史工作者们，对陈元光出生地的归属问题，在很久之前就对所谓“陈元光光州固始人”的臆断，不断地提出异议。但是，在若干时期，历史的问题却不单纯地就是纯粹的学术的、历史的问题。特别是在畸形追求GDP增长，追求拉大名人做根亲文化，进而拉动经济发展，等等的特殊时期，一个历史名人的籍贯问题，往往被眼前的经济利益，某些短视的领导人的人为因素所左右。潢川曾经发出的声音都被一张无形的手压制了下来。

在如此的形势下，还是有零零星星的声音发出。2008年6月29日，潢川县政协《政协信息》刊发了《陈元光其人及籍贯考——致<信阳日报>与崔信生商榷》。该文作者王新忠同志以丰富的史料明确证明“陈元光是固始人缺乏历史依据，历史的真实面目应该是：陈元光是潢川人。”2009年由潢川县委宣传部出版的《潢川历史文化大观》第七章“人物春秋”就收录了黄赞发《开漳圣王陈元光》一文。2010年4月2日，信阳市委书记刘怀廉在接受记者专访时说：“豫闽台一千多年前是一家……唐高宗总章二年，泉州、潮州之间发生骚乱，光州弋阳（弋阳，今潢川南城）人陈政、陈元光父子奉诏先后率80余姓近万名赴泉、潮一带镇抚骚乱，军兵及眷属就地安家，未回故里。”刘书记的专访在当年8月20日也被固始门户网“固始网”根亲文化》姓氏文化栏目头版头条原文转发。

直至2016年潢川县政协出版《漫说陈元光》、潢川县文联出版《花乡特辑·陈元光》，当年10月，潢川县政协、县史志办、县文联的专家学者组团第一次参加了由厦门市委宣传部、市社科联主办，厦门市陈元光学术研究会承办的“第三届海峡两岸陈元光文化论坛”，时任潢川县政协主席涂白亮在论坛开幕式上做《正本清源正当时》的致辞，拉开了潢川县对陈元光祖籍“正本清源”的序幕。可以说让历史的归于历史，还历史以真实的面目，这已经成为陈元光家乡潢川的文史工作者们的一份责任，一份自觉的义务。

走进新时代，随着曾经的光州，今日的潢川，正本清源不断地深入，有关陈元光的各种史料不断挖掘，相继出版了《光州之子 开漳圣王》《龙湖集评注与陈元光研究》《陈元光文化论坛论文集》《第五届陈元光文化论坛论文集》，陈元光祖地光州弋阳，今日潢川县南城的观念不断深入。

漳州市委党校教授、知名学者、陈元光文化专家何池先生在《信阳潢川陈元光故里文化遗址巡礼》（2018年5月）一文中就写道：“这些言之凿凿的史料，厘清了长期以来关于陈元光籍贯问题的多种争论，拨开了陈元光故里的层层迷雾。”2019年3月，在福建云霄燕翼宫陈元光文化论坛上，何池教授更是直接发出了陈元光祖地在光州弋阳，即今天的潢川，陈元光祖地之争可以休矣的呼声。

摈弃以讹传讹的“光州固始说”，恢复历史本真的“光州”说，在闽地也获得越来越多的认可。漳浦县新出版的六卷本《漳浦陈氏族谱》就使用了“河南光州人陈政、陈元光”代替了过去的“光州固始人”的表述；2019年10月出版的福建历史文化名人丛书《陈元光》也使用了“河南光州陈府”“建宅第于古弋阳郡城（即今潢川南城）居家生息，遂成光州人”等表述；2020年8月3日《福建日报》在整版介绍陈政、陈元光时，也是使用了“陈政，字一民，号素轩，河南光州人”的表述。

与福建的积极相呼应，信阳市史志办在《信阳年鉴（2018）》版中，对陈元光籍贯也修改为“光州人陈政、陈元光”，并区分于“光州固始人王潮、王审邽、王审知”的表述（85页）。